株洲市的自然風(fēng)光十分優(yōu)美。全市開辟7條旅游線:
(1)尋根謁祖線:以炎帝陵和神農(nóng)文化為重點的尋根謁祖線,并向北延伸至湖北隨州炎帝故里和陜西黃帝陵。
(2)宗教文化線:由株洲縣的空靈岸――醴陵云巖寺――攸縣陽升觀、靈龜峰、寶寧寺――茶陵云陽仙景區(qū)的宗教文化線。
(3)文物古跡線:由醴陵的古陶窯遺址――淥江書院――攸縣西漢古墓群――茶陵大溪古文化遺址――鐵犀牛――南宋城墻的文物古跡游考察線。
(4)溶洞群線:醴陵、攸縣、茶陵東部山區(qū)的溶洞群線。
(5)陶瓷旅游線:以醴陵古陶窯遺址的開發(fā)、仿古制陶作坊重建為重點與現(xiàn)代陶瓷精品,陶瓷資源及生產(chǎn)、技術(shù)展示相結(jié)合的陶瓷旅游線,向東延伸至江西景德鎮(zhèn)。
(6)旅游度假線:以株洲縣的大京水庫風(fēng)景區(qū)、攸縣的酒埠江風(fēng)景區(qū)、炎陵縣桃源洞風(fēng)景區(qū)為主的旅游度假線。
(7)革命教育線:以五縣革命遺址、紀(jì)念地構(gòu)成的革命傳統(tǒng)教育線,向東可延伸至井岡山革命圣地。
主要景點:
1.神農(nóng)公園
地點:賀家土
神農(nóng)公園背倚湘江,蒼松翠柏,奇花異草,亭廊奇布,樓閣林立,奔龍山依江傍水,神農(nóng)閣矗立峰頂,湘江飛舟如織,人工湖垂柳依依,津津娛樂城輕歌曼舞,兒童樂園門庭若市。公園最大的特點是把園林建筑有機(jī)地溶合在自然環(huán)境中,取得了建筑藝術(shù)上高度的協(xié)調(diào)。
2.石峰公園
地點:建設(shè)北路,地處交界處,東靠市區(qū)主干道,南臨湘江。
主高點云峰閣立于群峰之巔,重閣飛檐,氣宇軒昂。掩映在婆娑搖曳的翠竹中的園中園"薔薇小觀",天鵝池樓池相連,林水相依。園內(nèi)建有“清心齋”、“聽月亭”等散點園林小品。
獨樹一幟的娛樂項目:省內(nèi)首家跑馬場、射箭場。
3.炎帝陵
地點:炎陵縣縣城西南15公里炎陵山
始建于宋乾德五年。明清兩代,宋代以后曾多次毀于戰(zhàn)亂和火災(zāi),在明、清至中華人民共和國成立以后的160多年間,歷經(jīng)了10余次大的修茸,規(guī)模不斷擴(kuò)大,F(xiàn)炎帝陵是1988年6月由湖南省人民政府和株洲市人民政府撥專款修復(fù)的,建筑仍按皇宮式樣,但規(guī)模比清道光十七(公元1837年)重修的有所改進(jìn)和擴(kuò)充。
傳說:炎帝陵座落在縣城西南15公里處的水江畔一個叫塘田鄉(xiāng)鹿原坡的地方。鹿原坡又叫白鹿原,相傳古時常有白鹿出沒,故名。鹿原坡南北長1.8公里,東西寬0.85公里,丘陵起伏,山環(huán)水繞,森林覆蓋率95%以上。春季喬木蔥郁,灌木叢生,野藤纏繞,苔蘚低伏。秋季則楓葉如血,與蒼松翠竹紅綠相映,形成森林群落特有的風(fēng)貌,歷代人們視此為風(fēng)水寶地。民間傳說,遠(yuǎn)古時期,華夏始祖炎帝神農(nóng)氏到南方巡視,為民治病,誤嘗斷腸草身亡。炎帝逝世后,治喪者決定將其安葬到此地以南100余里的河邊,即今資興市資水河邊溫泉附近,因為那里是羿射九日落下一個太陽的地方,地下冒出來的水都是熱的,而炎帝屬火,應(yīng)葬于此。于是便用木排載著炎帝的靈柩,由36個力士拉絎,逆江而上,不料木排到白鹿原時,突然山崩石裂,波浪滔天,木排傾覆,炎帝靈柩鐔時沉入岸邊石縫,后人便在此立碑代墓。
4.桃源洞
地點:炎陵縣羅霄山脈南端
地處羅霄山脈南端,東連江西井崗山,南接桂東八面山,西北有武功山,為國家級森林公園,森林覆蓋率達(dá)90%以上,各種植物資源達(dá)2000余種,脊椎動物200多種,其中國家重點保護(hù)植物20多種,重點保護(hù)動物30余種。風(fēng)景區(qū)內(nèi),還有桃源洞瀑布、黑龍?zhí)、石板灘、獅子巖、田心里、清溪澗等景點40多處,是一個集科學(xué)考察與風(fēng)景觀賞于一體的旅游佳境。
5.大京水庫風(fēng)景區(qū)
地點:株洲市東南方,距市區(qū)10余公里,南面臨近浙贛鐵路和320國道。
風(fēng)景區(qū)內(nèi)崇山峻嶺,峰巒疊嶂,茂林修竹,鳥語花香,空氣新鮮。湖庫周圍阡陌縱橫,湖中綠島百鳥投林,翠綠的山色倒映湖中,山水一色。
優(yōu)雅別致的仙峰八景:分為仙峰嶺景區(qū)、京水湖景區(qū)、屏風(fēng)嶺景區(qū)等。
5.空靈岸(觀音巖)
地點:株洲縣淥口南5公里
在株洲縣城淥口南5公里的湘江西岸霞石埠,唐詩人杜甫寫有《次空靈岸》,清代修杜甫草堂,,杜公亭于岸左。空靈寺分三層,下為梅花閣,中為大士殿,上為藏王閣?侦`石壁、空靈寺、空洲把一段湘江點綴得如詩如畫。